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Educación en Bioética, laicidad y ética pública

dc.creatorEscobar Triana, Jaime Alberto
dc.date2015-11-18
dc.date.accessioned2020-08-21T20:18:29Z
dc.date.available2020-08-21T20:18:29Z
dc.identifierhttps://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/783
dc.identifier10.18270/rcb.v8i1.783
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/10211
dc.descriptionLa Bioética debe encontrar todo aquello que une a la humanidad para tener bases éticas desde las cuales respetar y avalar las diferencias que nos separan, teniendo en cuenta esto, el artículo plantea reflexiones alrededor de tres categorías: la laicidad, la Bioética y la educación en Bioética. Se propone que: 1) la laicidad implica la expansión del ejercicio de los derechos personales en un marco de convivencia civil, pero significa un respeto esencial a la libertad de conciencia, al libre desarrollo de la personalidad, sin la imposición de una moral determinada a los ciudadanos; 2) la enseñanza de la Bioética debe estar adecuada a las condiciones de la civilización actual, permitiendo la presencia de diversas creencias religiosas y promoviendo el respeto por los derechos humanos así como su protección por parte del Estado, debe ser laica y aconfesional; 3) la Bioética debe convertirse en un campo de reflexión y discusión de los problemas del mundo de la vida y procurar permear las políticas públicas de los países en aras de la construcción de sociedades verdaderamente laicas y democráticas.es-AR
dc.descriptionLa Bioética debe encontrar todo aquello que une a la humanidad para tener bases éticas desde las cuales respetar y avalar las diferencias que nos separan, teniendo en cuenta esto, el artículo plantea reflexiones alrededor de tres categorías: la laicidad, la Bioética y la educación en Bioética. Se propone que: 1) la laicidad implica la expansión del ejercicio de los derechos personales en un marco de convivencia civil, pero significa un respeto esencial a la libertad de conciencia, al libre desarrollo de la personalidad, sin la imposición de una moral determinada a los ciudadanos; 2) la enseñanza de la Bioética debe estar adecuada a las condiciones de la civilización actual, permitiendo la presencia de diversas creencias religiosas y promoviendo el respeto por los derechos humanos así como su protección por parte del Estado, debe ser laica y aconfesional; 3) la Bioética debe convertirse en un campo de reflexión y discusión de los problemas del mundo de la vida y procurar permear las políticas públicas de los países en aras de la construcción de sociedades verdaderamente laicas y democráticas.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad El Bosquees-ES
dc.relationhttps://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/783/378
dc.rightsDerechos de autor 2017 Jaime Alberto Escobar Trianaes-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0es-ES
dc.sourceRevista Colombiana de Bioética; Vol 8 No 1 (2013): Revista Colombiana de Bioética; 55-64en-US
dc.sourceRevista Colombiana de Bioética; ##issue.vol## 8 ##issue.no## 1 (2013): Revista Colombiana de Bioética; 55-64es-AR
dc.sourceRevista Colombiana de Bioética; Vol. 8 Núm. 1 (2013): Revista Colombiana de Bioética; 55-64es-ES
dc.source2590-9452
dc.source1900-6896
dc.subjectBioéticaes-ES
dc.subjectEducaciónes-ES
dc.subjectMorales-ES
dc.subjectConflictos religiososes-ES
dc.subjectMulticulturalismoes-ES
dc.subjectCiudadaníaes-ES
dc.titleEducación en Bioética, laicidad y ética públicaes-AR
dc.titleEducación en Bioética, laicidad y ética públicaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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