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Humanismo; Transhumanismo; Posthumanismo

dc.creatorHottois, Gilbert
dc.date2015-11-18
dc.date.accessioned2020-08-21T20:18:31Z
dc.date.available2020-08-21T20:18:31Z
dc.identifierhttps://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/797
dc.identifier10.18270/rcb.v8i2.797
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/10225
dc.descriptionMuestro en este artículo hasta que punto las ideas transhumanistas son atacadas y defendidas. No me detengo en aquellas posiciones donde la mejora es completamente rechazada, por razones teológicas, metafísicas, irracionales o falsas. Me interesan las dificultades suscitadas por aquellos que se adhieren fundamentalmente al espíritu transhumanista. Se trata de problemas y objeciones de naturaleza ética, social y política. El paradigma evolucionista del transhumanismo es materialista. Este materialismo es tecnocientífico, evoluciona con las tecnociencias, sus instrumentos y sus conceptos operativos. El paradigma evolucionista es un paradigma peligroso, en tanto que puede interpretarse y aplicarse de manera simplista, brutal, ciega, insensible y conducir al mundo posthumano a la inhumanidad y a la barbarie. Sin embargo, en contra de los informesamericanos como Converging technologies for improving human performance y Beyond therapy cuya visión respectiva es unilateral y antagonista, el transhumanismo bien comprendido es el humanismo progresista capaz de integrar las revoluciones tecnocientíficas teórica y prácticamente.es-AR
dc.descriptionMuestro en este artículo hasta que punto las ideas transhumanistas son atacadas y defendidas. No me detengo en aquellas posiciones donde la mejora es completamente rechazada, por razones teológicas, metafísicas, irracionales o falsas. Me interesan las dificultades suscitadas por aquellos que se adhieren fundamentalmente al espíritu transhumanista. Se trata de problemas y objeciones de naturaleza ética, social y política. El paradigma evolucionista del transhumanismo es materialista. Este materialismo es tecnocientífico, evoluciona con las tecnociencias, sus instrumentos y sus conceptos operativos. El paradigma evolucionista es un paradigma peligroso, en tanto que puede interpretarse y aplicarse de manera simplista, brutal, ciega, insensible y conducir al mundo posthumano a la inhumanidad y a la barbarie. Sin embargo, en contra de los informesamericanos como Converging technologies for improving human performance y Beyond therapy cuya visión respectiva es unilateral y antagonista, el transhumanismo bien comprendido es el humanismo progresista capaz de integrar las revoluciones tecnocientíficas teórica y prácticamente.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad El Bosquees-ES
dc.relationhttps://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/797/395
dc.rightsDerechos de autor 2017 Gilbert Hottoises-ES
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0es-ES
dc.sourceRevista Colombiana de Bioética; Vol 8 No 2 (2013): Revista Colombiana de Bioética; 167-192en-US
dc.sourceRevista Colombiana de Bioética; ##issue.vol## 8 ##issue.no## 2 (2013): Revista Colombiana de Bioética; 167-192es-AR
dc.sourceRevista Colombiana de Bioética; Vol. 8 Núm. 2 (2013): Revista Colombiana de Bioética; 167-192es-ES
dc.source2590-9452
dc.source1900-6896
dc.subjectHumanismoes-ES
dc.subjectTranshumanismoes-ES
dc.subjectPosthumanismoes-ES
dc.subjectBiopolíiticaes-ES
dc.subjectParadigma evolucionistaes-ES
dc.subjectTecnocienciases-ES
dc.subjectBiotecnología de mejoramientoes-ES
dc.titleHumanismo; Transhumanismo; Posthumanismoes-AR
dc.titleHumanismo; Transhumanismo; Posthumanismoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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