Definir la bioethique: retour aux sources

Hottois, Gilbert

dc.creator	Hottois, Gilbert
dc.date	2015-11-19
dc.date.accessioned	2020-08-21T20:18:46Z
dc.date.available	2020-08-21T20:18:46Z
dc.identifier	https://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/829
dc.identifier	10.18270/rcb.v6i2.829
dc.identifier.uri	http://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/10257
dc.description	Lorsque l’on parcourt les usages et les définitions du mot «bioéthique», il faut bien reconnaître que l’on se trouve confronté à une sorte de «famille» au sens de Wittgenstein. Potter est proche de l´idéologie moderne; il s’inquiète des problèmes de santé humaine compte tenu des environnements sociaux, culturels et naturels–écosystémiques– globaux, et dans cette perspective, les problèmes de survie de l’espèce et de ressources naturelles ainsi que le sens d´une justice globale sont essentiels. Par contre, la bioéthique engelhardtienne focalisée sur les questions médicales entre des personnes individuelles ne se préoccupe pas de ces questions; ses positions épistémologiques et éthiques sont de tendance postmoderne. Entre la conception de la bioéthique de Potter et la mienne il y a de nombreuses similitudes mais aussi des différences profondes. Je suis plus ouvert à ce que l’on appelle la postmodernité, tout en en percevant les excès et les dérives. Je suis sans doute plus proche d’Engelhardt, même si je ne suis pas d’accord avec tous ses choix communautariens, néo–libéraux voire libertariens. Ainsi, en bioéthique s’expriment et interagissent toutes les complexités de notre époque à la fois moderne, postmoderne et prémoderne.	es-AR
dc.description	Lorsque l’on parcourt les usages et les définitions du mot «bioéthique», il faut bien reconnaître que l’on se trouve confronté à une sorte de «famille» au sens de Wittgenstein. Potter est proche de l´idéologie moderne; il s’inquiète des problèmes de santé humaine compte tenu des environnements sociaux, culturels et naturels–écosystémiques– globaux, et dans cette perspective, les problèmes de survie de l’espèce et de ressources naturelles ainsi que le sens d´une justice globale sont essentiels. Par contre, la bioéthique engelhardtienne focalisée sur les questions médicales entre des personnes individuelles ne se préoccupe pas de ces questions; ses positions épistémologiques et éthiques sont de tendance postmoderne. Entre la conception de la bioéthique de Potter et la mienne il y a de nombreuses similitudes mais aussi des différences profondes. Je suis plus ouvert à ce que l’on appelle la postmodernité, tout en en percevant les excès et les dérives. Je suis sans doute plus proche d’Engelhardt, même si je ne suis pas d’accord avec tous ses choix communautariens, néo–libéraux voire libertariens. Ainsi, en bioéthique s’expriment et interagissent toutes les complexités de notre époque à la fois moderne, postmoderne et prémoderne.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad El Bosque	es-ES
dc.relation	https://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/829/629
dc.rights	Derechos de autor 2017 Gilbert Hottois	es-ES
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0	es-ES
dc.source	Revista Colombiana de Bioética; Vol 6 No 2 (2011): Revista Colombiana de Bioética; 86-109	en-US
dc.source	Revista Colombiana de Bioética; ##issue.vol## 6 ##issue.no## 2 (2011): Revista Colombiana de Bioética; 86-109	es-AR
dc.source	Revista Colombiana de Bioética; Vol. 6 Núm. 2 (2011): Revista Colombiana de Bioética; 86-109	es-ES
dc.source	2590-9452
dc.source	1900-6896
dc.subject	Bioéthique	es-ES
dc.subject	Modernité	es-ES
dc.subject	Postmodernité	es-ES
dc.subject	Technoscience	es-ES
dc.subject	Justice globale	es-ES
dc.title	Definir la bioethique: retour aux sources	es-AR
dc.title	Definir la bioethique: retour aux sources	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion

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Revista Colombiana de Bioética [315]

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