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Liderazgo pasivo-profético de la mujer en una sociedad de mujeres sin nombre

Passive-prophetic leadership of women in a society of nameless women

dc.contributorSalas Portilla, Uriel Salomón
dc.contributorSalas Portilla, Uriel Salomón
dc.contributorSierra, Ángela María
dc.creatorPérez Sierra, Milagros del Valle
dc.date2021-03-25T19:08:38Z
dc.date2021-03-25T19:08:38Z
dc.date2020-12-09
dc.date.accessioned2025-10-30T13:11:48Z
dc.date.available2025-10-30T13:11:48Z
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/53365
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/176920
dc.descriptionCentrando la atención específicamente en la realidad que viven nuestras jóvenes en situación de vulnerabilidad, se plantea la necesidad de crear alternativas pedagógicas-teológicas, en las que se les permita reivindicar su dignidad, desde un liderazgo profético de transformación que inicie por medio de un cambio de visión tanto de ellas mismas como de la sociedad en general. Por medio Liderazgo pasivo – profético de la mujer en una sociedad de mujeres sin nombre, se pretende darle voz a todas esas mujeres que luchan por salir adelante en medio de una sociedad movida por el androcentrismo y en la que se le vulnera su dignidad y sus derechos, dejándolas sin nombre. Los ejemplos bíblicos de Myriam y las hijas se Selofjad servirán de modelos de liderazgo y empoderamiento.
dc.descriptionFocusing specifically on the reality that our young women live in vulnerable situations, the need to create pedagogical-theological alternatives is raised, in which they are allowed to claim their dignity, from a prophetic leadership of transformation that begins through a change vision both of themselves and of society in general. Through passive-prophetic leadership of women in a society of nameless women, it is intended to give a voice to all those women who struggle to get ahead in the midst of a society driven by androcentrism and in which their dignity and their rights are violated. rights, leaving them nameless. The biblical examples of Myriam and Selofjad's daughters will serve as role models for leadership and empowerment.
dc.descriptionLicenciado (a) en Teología
dc.descriptionPregrado
dc.formatPDF
dc.formatapplication/pdf
dc.formatapplication/pdf
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana
dc.publisherLicenciatura en Teología
dc.publisherFacultad de Teología
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.subjectMujer
dc.subjectSociedad
dc.subjectLiderazgo
dc.subjectEmpoderamiento
dc.subjectEducación
dc.subjectPedagogía
dc.subjectWoman
dc.subjectSociety
dc.subjectLeadership
dc.subjectEmpowerment
dc.subjectEducation
dc.subjectPedagogy
dc.subjectLicenciatura en teología - Tesis y disertaciones académicas
dc.subjectLiderazgo
dc.subjectMujeres
dc.subjectLideres cívicos femeninas
dc.titleLiderazgo pasivo-profético de la mujer en una sociedad de mujeres sin nombre
dc.titlePassive-prophetic leadership of women in a society of nameless women
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.typeTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.coverageColombia
dc.coverage2010-2020
dc.coverageAmazonas (Colombia)
dc.coverageArauca (Colombia)
dc.coverageBolívar (Colombia)
dc.coverageCasanare (Colombia)
dc.coverageCauca (Colombia)
dc.coverageCesar (Colombia)
dc.coverageChocó (Colombia)
dc.coverageMeta (Colombia)
dc.coveragePutumayo (Colombia)
dc.coverageTolima (Colombia)
dc.coverageValle del Cauca (Colombia)
dc.coverageAipe (Huila, Colombia)
dc.coverageAlbania (La Guajira, Colombia)
dc.coverageAlcalá (Valle del Cauca, Colombia)
dc.coverageAltamira (Huila, Colombia)
dc.coverageAlto Baudo (Chocó, Colombia)
dc.coverageAltos del Rosario (Bolívar, Colombia)
dc.coverageArauca (Arauca, Colombia)
dc.coverageBarrancabermeja (Santander, Colombia)
dc.coverageBarranco de Loba (Bolívar, Colombia)
dc.coverageBojayá (Chocó, Colombia)
dc.coverageBolívar (Cauca, Colombia)
dc.coverageBolívar (Valle del Cauca, Colombia)
dc.coverageBogotá (Colombia)
dc.coverageCúcuta (Colombia)
dc.coverageManizales (Colombia)
dc.coverageMedellín (Colombia)
dc.coverageNeiva (Colombia)
dc.coveragePasto (Colombia)


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