Ideología y práctica de los principios liberales en la independencia neogranadina

Blanco Blanco, Jacqueline

dc.creator	Blanco Blanco, Jacqueline
dc.date	2008-06-01
dc.date.accessioned	2022-05-25T14:55:52Z
dc.date.available	2022-05-25T14:55:52Z
dc.identifier	https://revistas.unilibre.edu.co/index.php/dialogos/article/view/1955
dc.identifier.uri	http://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/39830
dc.description	The Colombian State is the result of a series of conceptions and foreign ideologies, brought to the constitutional mandate by the first statesmen, who as well, received originating formation of external models. The first republic in its eagerness “to get to be” adopted political, social, economic, cultural elements, specially of liberal order taken from France and England, where the economic and social prosperity was sample of the strengths of the democratic political system. The urgency of the national statesmen to constitute a State recognized and guaranteed by the international community, did not allow to watch the interior of the territory to consider the own characteristics of the neogranadinos, in addition, the conditions of impoverishment and illiteracy did not give rise to create an own model of development, so the problems were solved from the adoption of successful but totally other people’s experiences, and what was reason for fight during indepen- dence - the freedom and the equality - finished being object of adaptation to the political and economic necessities, by which were postponing more and more the relative ones to the social projects.	en-US
dc.description	El Estado colombiano es el resultado de una serie de concepciones e ideologías foráneas, traídas al mandato constitucional por los primeros estadistas, quienes a su vez, recibieron formación pro- veniente de modelos externos. La primera república en su afán de “llegar a ser” adoptó elementos políticos, sociales, económicos, culturales, especialmente de orden liberal tomados de Francia e Inglaterra, donde la prosperidad económica y social eran muestra de las fortalezas del sistema político democrático. La urgencia de los estadistas nacionales por constituir un Estado reconocido y avalado por la comunidad internacional, no permitió mirar al interior del territorio para tener en cuenta las características propias de los neogranadinos, además, las condiciones de empobrecimiento y analfabetismo no daban lugar a crear un modelo propio de desarrollo, así que los problemas se solucionaron a partir de la adopción de experiencias exitosas pero totalmente ajenas, y lo que fue motivo de lucha durante la independencia –la libertad y la igualdad– terminó siendo objeto de adaptación a las necesidades políticas y económicas, por las que se fueron aplazando cada vez más las relativas a los proyectos sociales.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad Libre	es-ES
dc.relation	https://revistas.unilibre.edu.co/index.php/dialogos/article/view/1955/1469
dc.source	Diálogos de saberes; No. 28 (2008): Núm.28 (2008):Diálogos de saberes - Edición 28.; 51 - 65	en-US
dc.source	Diálogos de saberes; Núm. 28 (2008): Núm.28 (2008):Diálogos de saberes - Edición 28.; 51 - 65	es-ES
dc.source	2619-3744
dc.source	0124-0021
dc.subject	Libertad	es-ES
dc.subject	Igualdad	es-ES
dc.subject	Independencia	es-ES
dc.subject	Nación	es-ES
dc.subject	Estado	es-ES
dc.subject	Ideología	es-ES
dc.subject	Freedom	en-US
dc.subject	Equality	en-US
dc.subject	Independence	en-US
dc.subject	Nation	en-US
dc.subject	State	en-US
dc.subject	Ideology	en-US
dc.title	Ideología y práctica de los principios liberales en la independencia neogranadina	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Artículo revisado por pares	es-ES

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