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dc.creatorRosemary Radford Ruether
dc.date.accessioned2024-04-04T16:49:38Z
dc.date.available2024-04-04T16:49:38Z
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/57501
dc.descriptionLa afirmación cristiana de que Jesús de Nazaret es "el Cristo" -es decir, el Mesías- es resultado de una herencia de ideas ancladas en la tradición judía del siglo I sobre la venida de un redentor al final de los tiempos. Pero la afirmación fue tan retocada y reelaborada por la experiencia cristiana y por la reflexión teológica posterior, que se convirtió en un concepto de muy difícil comprensión y radicalmente inaceptable para el judaismo. El cristianismo respondió a esa actitud de rechazo con la construcción de un sistema cristológico de clara tendencia antijudía, que se empleaba frecuentemente no sólo para difamar a los judíos, sino también para coartar su influjo en las sociedades cristianas y hasta para atacarles directamente.
dc.descriptionAnalitica-Central
dc.descriptionLa afirmación cristiana de que Jesús de Nazaret es "el Cristo" -es decir, el Mesías- es resultado de una herencia de ideas ancladas en la tradición judía del siglo I sobre la venida de un redentor al final de los tiempos. Pero la afirmación fue tan retocada y reelaborada por la experiencia cristiana y por la reflexión teológica posterior, que se convirtió en un concepto de muy difícil comprensión y radicalmente inaceptable para el judaismo. El cristianismo respondió a esa actitud de rechazo con la construcción de un sistema cristológico de clara tendencia antijudía, que se empleaba frecuentemente no sólo para difamar a los judíos, sino también para coartar su influjo en las sociedades cristianas y hasta para atacarles directamente.
dc.language
dc.relation
dc.subjectTEOLOGIA BIBLICA CRISTOLOGIA ECUMENISMO RELACIONES JUDEO-CRISTIANAS EXPERIENCIAS Y DIALOGO SISLGO XX MESIANISMO EN LA HISTORIA
dc.titleCristología y relaciones judeocristianas.
dc.typetext


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