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dc.creatorDíaz Rodelas, Juan Miguel
dc.date.accessioned2024-04-04T16:50:55Z
dc.date.available2024-04-04T16:50:55Z
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/57938
dc.descriptionMentado en la antigüedad cristiana, pero desconocido hasta fecha bastante reciente, el denominado Evangelio de Tomás se ha convertido en uno de los referentes más importantes para la investigación sobre el orígen de los evangelios e incluso sobre la figura de Jesús de Nazaret. La citada obra apócrifa, de indudable sello gnóstico, la componen una serie de dichos atribuídos a Jesús. El hallazgo ha venido a confirmar la temprana existencia de recopilaciones de dichos de Jesús, una de las cuales habría sido la famosa Fuente Q, postulada por los investigadores como segunda fuente para los evangelios de Mateo y de Lucas. Otra cosa muy distinta es determinar las relaciones precisas entre ambas fuentes y, sobre todo, concluir sobre su base la existencia de un kerigma desprovisto de toda referencia a la cruz
dc.descriptionAnalitica-Central
dc.descriptionMentado en la antigüedad cristiana, pero desconocido hasta fecha bastante reciente, el denominado Evangelio de Tomás se ha convertido en uno de los referentes más importantes para la investigación sobre el orígen de los evangelios e incluso sobre la figura de Jesús de Nazaret. La citada obra apócrifa, de indudable sello gnóstico, la componen una serie de dichos atribuídos a Jesús. El hallazgo ha venido a confirmar la temprana existencia de recopilaciones de dichos de Jesús, una de las cuales habría sido la famosa Fuente Q, postulada por los investigadores como segunda fuente para los evangelios de Mateo y de Lucas. Otra cosa muy distinta es determinar las relaciones precisas entre ambas fuentes y, sobre todo, concluir sobre su base la existencia de un kerigma desprovisto de toda referencia a la cruz
dc.language
dc.relation
dc.subjectEVANGELIOS APOCRIFOS. FUENTE Q.
dc.titleLa fuente Q, el Evangelio de Tomás y los orígenes del cristianismo
dc.typetext


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