Nueva Era: sobre una cultura religiosa errante en el Brasil contemporáneo

Leila Amaral

dc.creator	Leila Amaral
dc.date.accessioned	2024-04-04T16:52:25Z
dc.date.available	2024-04-04T16:52:25Z
dc.identifier.uri	http://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/58473
dc.description	En principio, nos referimos con el término "Nueva Era" a un fenómeno espiritual que se está haciendo visible en el mundo contemporáneo, desde la década de los 60 y, en Hmsil, a partir de los años 70. En él se entremezclan un campo variado de discursos: a) el de los herederos de la contracultura con sus propuestas de comunidades alternativas; b) el del auto-desarrollo, en la ' de las respuestas terapéuticas atraídas por experiencias místicas y : as holísticas, haciéndolas corresponder a las modernas tesis de divulgación científica: c) el de los curiosos de lo oculto, informados por los movimientos esotéricos del siglo XIX y por el encuentro con religiones orientales, populares e indígenas; d) el discurso ecológico de s.u ralización de la naturaleza y del encuentro cósmico del sujeto con la esencia y perfección interior, y e) el de la reinterpretación yuppie de esa espiritualidad centrada en la perfección interior, a través de los servicios "new age" ofrecidos para el entrenamiento de personal, en los sectores de recursos humanos, en las empresas capitalistas.
dc.description	Analitica-Central
dc.description	En principio, nos referimos con el término "Nueva Era" a un fenómeno espiritual que se está haciendo visible en el mundo contemporáneo, desde la década de los 60 y, en Hmsil, a partir de los años 70. En él se entremezclan un campo variado de discursos: a) el de los herederos de la contracultura con sus propuestas de comunidades alternativas; b) el del auto-desarrollo, en la ' de las respuestas terapéuticas atraídas por experiencias místicas y : as holísticas, haciéndolas corresponder a las modernas tesis de divulgación científica: c) el de los curiosos de lo oculto, informados por los movimientos esotéricos del siglo XIX y por el encuentro con religiones orientales, populares e indígenas; d) el discurso ecológico de s.u ralización de la naturaleza y del encuentro cósmico del sujeto con la esencia y perfección interior, y e) el de la reinterpretación yuppie de esa espiritualidad centrada en la perfección interior, a través de los servicios "new age" ofrecidos para el entrenamiento de personal, en los sectores de recursos humanos, en las empresas capitalistas.
dc.language
dc.relation
dc.subject	TEOLOGIA FUNDAMENTAL FENOMENOS RELIGIOSOS NUEVA ERA SINCRETISMO HISTORIA DEL BRASIL CULTURA RELIGIOSA CAMBIO CLIMATICO ANROPOLOGIA RELIGIOSA
dc.title	Nueva Era: sobre una cultura religiosa errante en el Brasil contemporáneo
dc.type	text

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