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POSSIBILITIES AND OBSTACLES OF EPISTEMOLOGY IN THE UNDERSTANDING OF MYSTICAL EXPERIENCE

POSIBILIDADES Y OBSTÁCULOS DE LA EPISTEMOLOGÍA EN LA COMPRENSIÓN DE LA EXPERIENCIA MÍSTICA;
POSSIBILIDADES E OBSTÁCULOS DA EPISTEMOLOGIA NA COMPREENSÃO DA EXPERIÊNCIA MÍSTICA

dc.creatorCadavid Ramírez, Lina Marcela
dc.date2015-06-15
dc.date.accessioned2024-08-16T15:23:01Z
dc.date.available2024-08-16T15:23:01Z
dc.identifierhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/562
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/84031
dc.descriptionIt might be thought that the epistemological discourse could not address the problem of mystical experience. However, from the early 20th century different writers have assumed the task of proposing epistemological methods which allow the understanding of such an experience. Given the growth of some linguistic and sociological perspectives which are based on Wittgenstein’s Philosophy and the relevance which he ascribes to language, the experience that is expressed through it, and the community which understands itself within this language; the constructivist model dominated the epistemological discussions regarding mystical experience. However, this model was also strongly criticized by different perspectives which argued that constructivism reduced the experience to doctrine. Based on an analysis of such a debate, the following paper aims to argue in favor of a naturalized model and proposes some criteria for its settingup. It also shows the bearing of such a model for an epistemological understanding of mystical experience.en-US
dc.descriptionPodría pensarse que el discurso epistemológico no puede abordar la experiencia mística, sin embargo desde el siglo XX diversos autores se han dado a la tarea de formular modelos epistemológicos que permitan comprender el estatus epistemológico de dicha experiencia. A partir del auge de perspectivas lingüísticas y sociológicas que se apoyaron en la filosofía de Wittgenstein y en la importancia que éste dio al lenguaje, a la experiencia que en él se expresa y a la comunidad que se entiende con este lenguaje, el modelo constructivista dominó las discusiones epistemológicas sobre la experiencia mística. Sin embargo, este modelo también fue criticado desde varias perspectivas que consideraban que el constructivismo terminaba por reducir la experiencia a la doctrina. A partir de un análisis de este debate, el presente artículo argumenta a favor de un modelo naturalizado y propone algunos criterios para su constitución; muestra, también, la pertinencia de este modelo para una concepción epistemológica de la experiencia mística. es-ES
dc.descriptionPoder-se-ia pensar que o discurso epistemológico não pode abordar a experiência mística. No entanto, desde o século XX diversos autores se dedicaram à tarefa de formular modelos epistemológicos que permitam compreender o status epistemológico de tal experiência. A partir do auge de perspectivas linguísticas e sociológicas que se apoiaram na filosofia de Wittgenstein e na importância que este deu à linguagem, à experiência que nela se expressa e à comunidade que compreende com esta linguagem, o modelo construtivista dominou as discussões epistemológicas sobre a experiência mística. Sem embargo, este modelo foi também criticado a partir de várias perspectivas que consideravam que o construtivismo terminava por reduzir a experiência à doutrina. Partindo de uma análise deste debate, o presente artigo argumenta em favor de um modelo naturalizado e propõe alguns critérios para sua constituição; mostra, também, a conveniência deste modelo para uma concepção epistemológica da experiência mística.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Pontificia Bolivarianaes-ES
dc.relationhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/562/399
dc.sourceEscritos; Vol. 23 No. 50 (2015): January - June; 109-134en-US
dc.sourceEscritos; Vol. 23 Núm. 50 (2015): Enero - junio; 109-134es-ES
dc.sourceEscritos; v. 23 n. 50 (2015): Janeiro - Junho; 109-134pt-BR
dc.source2390-0032
dc.source0120-1263
dc.subjectEpistemologyen-US
dc.subjectKnowledgeen-US
dc.subjectReligious Experienceen-US
dc.subjectMysticismen-US
dc.subjectPhilosophyen-US
dc.subjectEpistemologíaes-ES
dc.subjectConocimientoes-ES
dc.subjectExperiencia religiosaes-ES
dc.subjectMisticismoes-ES
dc.subjectFilosofíaes-ES
dc.subjectEpistemologiapt-BR
dc.subjectConhecimentopt-BR
dc.subjectExperiência religiosapt-BR
dc.subjectMisticismopt-BR
dc.subjectFilosofiapt-BR
dc.titlePOSSIBILITIES AND OBSTACLES OF EPISTEMOLOGY IN THE UNDERSTANDING OF MYSTICAL EXPERIENCEen-US
dc.titlePOSIBILIDADES Y OBSTÁCULOS DE LA EPISTEMOLOGÍA EN LA COMPRENSIÓN DE LA EXPERIENCIA MÍSTICAes-ES
dc.titlePOSSIBILIDADES E OBSTÁCULOS DA EPISTEMOLOGIA NA COMPREENSÃO DA EXPERIÊNCIA MÍSTICApt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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