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Saint Augustine's Giveness: Disappearing and Directionality

La donación de San Agustín: desaparición y direccionalidad;
A doação de Santo Agostino: Desaparição e direcionalidade

dc.creatorSchutijser, Dennis
dc.date2018-06-30
dc.date.accessioned2024-08-16T15:23:33Z
dc.date.available2024-08-16T15:23:33Z
dc.identifierhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/945
dc.identifier10.18566/escr.v26n56.a06
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/84091
dc.descriptionThe article reconstructs Jean-Luc Marion's phenomenological reading of Saint Augustine's Confessions in his book Au lieu de soi [In the Self's Place: The Approach of St. Augustine]. Marion presents himself as a philosopher who aims to take philosophy beyond ontology, particularly by means of a phenomenology of giveness. The latter is typified by a triple disappearing: that of the givee (oneself), of the giver (God), and of the gift (Grace). The use of the space metaphor reveals the appearance of two empty spaces linked with a multiple movement. The article concludes with some questions regarding the disappearing of the self and of God in the reading of Confessions.en-US
dc.descriptionEl presente artículo reconstruye la lectura fenomenològica del autor contemporáneo francés Jean-Luc Marion de las Confesiones de San Agustín, en su libro Au lieu de soi. Marion se presenta como un filósofo que busca llevar la filosofía más allá de la ontología, en particular a través de una fenomenología de la donación. La donación se caracteriza por una triple desaparición: la del donatario (uno mismo), la del donador (Dios), y finalmente lo dado (la Gracia). El uso de la metáfora del espacio muestra la apariencia de dos espacios vacíos, relacionado por un movimiento múltiple. El artículo concluye con algunos cuestionamientos acerca de la desaparición del yo y de Dios en la lectura de las Confesiones.es-ES
dc.descriptionO presente artigo reconstrói a leitura fenomenológica do autor francês contemporâneo Jean-Luc Marion das Confissões de Santo Agostino em seu livro Au lieu de soi. Marion apresenta-se como um filósofo que procura levar a filosofia para além da ontologia, por meio de uma fenomenologia da doação. A doação caracteriza-se por uma tríplice desaparição: a do donatário (si mesmo), a do doador (Deus), e, finalmente, a do dado (a Graça). O uso da metáfora do espaço expõe a aparência de dois espaços vazios, relacionado por um movimento múltiplo. O artigo conclui com alguns questionamentos sobre a desaparição do eu e de Deus na leitura das Confissões.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Pontificia Bolivarianaes-ES
dc.relationhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/945/769
dc.sourceEscritos; Vol. 26 No. 56 (2018): January - June; 133-149en-US
dc.sourceEscritos; Vol. 26 Núm. 56 (2018): Enero - junio; 133-149es-ES
dc.sourceEscritos; v. 26 n. 56 (2018): Janeiro - Junho; 133-149pt-BR
dc.source2390-0032
dc.source0120-1263
dc.subjectSaint Augustineen-US
dc.subjectPhenomenologyen-US
dc.subjectGivenessen-US
dc.subjectEgoen-US
dc.subjectGoden-US
dc.subjectSan Agustínes-ES
dc.subjectfenomenologíaes-ES
dc.subjectdonaciónes-ES
dc.subjectegoes-ES
dc.subjectDioses-ES
dc.subjectSanto Agostinopt-BR
dc.subjectFenomenologiapt-BR
dc.subjectDoaçãopt-BR
dc.subjectEgopt-BR
dc.subjectDeuspt-BR
dc.titleSaint Augustine's Giveness: Disappearing and Directionalityen-US
dc.titleLa donación de San Agustín: desaparición y direccionalidades-ES
dc.titleA doação de Santo Agostino: Desaparição e direcionalidadept-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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