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Universals, individuals and individuation in the middle ages

Universales, individuos e individuación en la edad media

dc.creatorEspinal Restrepo, Juliana
dc.date2011-12-15
dc.date.accessioned2024-08-16T15:25:36Z
dc.date.available2024-08-16T15:25:36Z
dc.identifierhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/6720
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/84163
dc.descriptionThe aim of the following paper is to expose in a concise way two of the most significant problems in the Middle Ages: the problems of the Universals and theIndividuation. The first one refers to the ontological status of universal notions and the second one to the principle of individuation of the different substances. Regardless of being different problems, they are closely linked. The problem of the universals rose from its beginning the question on the ontological status of individuals, from which, eventually, the question of the individuation was derived. On the other hand, since the problem of individuation has not been considered on its own, it has been seen as becoming individual from the universal. Given this closeness, it seems necessary to establish how the concepts of ‘universal’, ‘individual’ and ‘individuation’ are connected between them. This is done with the general aim of a clearly understanding of such concepts.en-US
dc.descriptionEn las siguientes páginas me propongo exponer de modo sucinto dos de los problemas filosóficos más significativos de la Edad Media: el de los universalesy el de la individuación. El primero se pregunta por el estatus ontológico de las nociones universales; el segundo por el principio de individuación de las diferentes substancias. A pesar de ser problemas distintos, estas cuestiones están estrechamente unidas. El problema de los universales albergó desde sus inició la pregunta por el estatus ontológico de los individuos, cuestión de la que derivó posteriormente la pregunta por la individuación. Por su parte, al no haber sido un problema tratado independientemente desde su origen, el problema de la individuación se ha entendido como un hacerse individuo del universal. Dada esta cercanía, parece necesario establecer cómo se conectan las nociones de ‘universal’, ‘individuo’ e ‘individuación’ con el fin de entender con mayor claridad dichas cuestiones.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Pontificia Bolivarianaes-ES
dc.relationhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/6720/6329
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceEscritos; Vol. 19 No. 43 (2011): Julio - diciembre; 371-400en-US
dc.sourceEscritos; Vol. 19 Núm. 43 (2011): Julio - diciembre; 371-400es-ES
dc.sourceEscritos; v. 19 n. 43 (2011): Julio - diciembre; 371-400pt-BR
dc.source2390-0032
dc.source0120-1263
dc.subjectMiddle Agesen-US
dc.subjectUniversalen-US
dc.subjectIndividualsen-US
dc.subjectPrincipleen-US
dc.subjectIndividuationen-US
dc.subjectEdad Mediaes-ES
dc.subjectUniversaleses-ES
dc.subjectIndividuoses-ES
dc.subjectPrincipioes-ES
dc.subjectIndividuaciónes-ES
dc.titleUniversals, individuals and individuation in the middle agesen-US
dc.titleUniversales, individuos e individuación en la edad mediaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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