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Las pasiones dolorosas en Aristóteles y su tratamiento en la Retórica

dc.creatorCovarrubias Correa, Andrés
dc.date2021-11-03
dc.date.accessioned2024-08-16T15:26:45Z
dc.date.available2024-08-16T15:26:45Z
dc.identifierhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/7024
dc.identifier10.18566/escr.v29n63.a01
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/84318
dc.descriptionThis article addresses the importance of passions and their component of pain and pleasure in Aristotle's ethical reflection. Then, and assuming these antecedents, it analyzes anger and calm from the point of view of Rhetoric, to finally deal with the other painful passions described in this work in a broader way, in search of common aspects. He argues that Rhetoric provides important tools not only to provoke or mitigate a passion, but also to be able to redirect it in a way that is useful for a good speaker in the face of citizen improvement. This implies conceiving the passions, which have an eminently individual character at their origin, also as shared by a community. From the analysis of these texts and the consequences that derive from the study of painful passions, it is possible to extract valuable elements that allow us to enrich our understanding of those aspects that influence community and political life, especially in consideration of the forefront that such passions are acquiring in difficult historical conditions, as it occurs in practice with the current pandemic situation that we have had to face globally.en-US
dc.descriptionEste artículo atiende a la importancia de las pasiones y su componente de dolor y placer en la reflexión ética de Aristóteles. Después, y asumiendo estos antecedentes, analiza la ira y la calma desde el punto de vista de la Retórica, para finalmente ocuparse de una manera más amplia, sobre todo, en busca de aspectos comunes, de las otras pasiones dolorosas descritas en esta obra. Plantea que la Retórica entrega importantes herramientas no solo para provocar o mitigar una pasión, sino para poder reconducirla de manera que sea útil para el buen orador ante el mejoramiento de los ciudadanos. Esto significa concebir las pasiones, que tienen en su origen un carácter eminentemente individual, también como compartidas por una comunidad. A partir del análisis de estos textos y de las consecuencias que se derivan del estudio de las pasiones dolorosas, es posible extraer valiosos elementos que permiten enriquecer nuestra comprensión de aquellos aspectos que influyen en la vida comunitaria y política, sobre todo, en consideración al lugar preponderante que tales pasiones van adquiriendo en condiciones históricas difíciles, como en la práctica ocurre con la actual situación de pandemia que nos ha tocado enfrentar globalmente.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Pontificia Bolivarianaes-ES
dc.relationhttps://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/7024/6692
dc.rightsDerechos de autor 2021 Escritoses-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceEscritos; Vol. 29 No. 63 (2021): July - December; 213-224en-US
dc.sourceEscritos; Vol. 29 Núm. 63 (2021): Julio - diciembre; 213-224es-ES
dc.sourceEscritos; v. 29 n. 63 (2021): Julho - dezembro; 213-224pt-BR
dc.source2390-0032
dc.source0120-1263
dc.subjectAristotleen-US
dc.subjectEthicsen-US
dc.subjectRhetoricen-US
dc.subjectPleasureen-US
dc.subjectPainen-US
dc.subjectPainful Passionsen-US
dc.subjectAngeren-US
dc.subjectCalmen-US
dc.subjectHealingen-US
dc.subjectPolitical communityen-US
dc.subjectAristóteleses-ES
dc.subjectÉticaes-ES
dc.subjectRetóricaes-ES
dc.subjectDolores-ES
dc.subjectPasiones dolorosases-ES
dc.subjectIraes-ES
dc.subjectCalmaes-ES
dc.subjectSanaciónes-ES
dc.subjectComunidad políticaes-ES
dc.titlePainful passions and their treatment in Aristotle’s Rhetoricen-US
dc.titleLas pasiones dolorosas en Aristóteles y su tratamiento en la Retóricaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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