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Haplô logô, tous pantas echthairô theous. Essays on Marx on the – tragic – promise of emancipation

dc.contributorCifuentes Quiñonez, Luis Antonio
dc.contributorde Zubiria Samper, Sergio
dc.contributorAlvarado Castillo, Nicolás
dc.creatorOtavo Gutiérrez, Jaime Andrés
dc.date2025-02-10T16:14:08Z
dc.date2025-02-10T16:14:08Z
dc.date2024-12-12
dc.date.accessioned2025-04-22T22:15:07Z
dc.date.available2025-04-22T22:15:07Z
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/69424
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/91526
dc.descriptionhaplô logô, tous pantas echthairô theous corresponde a la confesión de Prometeo, el dios delincuente de la tragedia de Esquilo, que Marx evoca en su tesis doctoral de 1838-1841, y que, traducida, significa: en una palabra: ¡Odio a todos los dioses! Esta tesis doctoral forma parte de un recorrido que es una órbita irregular: la obra de Marx, que aquí describo a saltos, y que me sirve para abordar cuestiones esenciales del pensamiento del filósofo alemán, seguramente ya conocidas y estudiadas en nuestros medios, a las que, sin embargo, les interpolo problemas estéticos y de crítica literaria. Así, con haplô logô, tous pantas echthairô theous quiero subrayar el estilo cuestionador de un espíritu rebelde, que se niega a inclinarse ante los dioses enfurecidos y que interpreta los acontecimientos llenándolos de sentido y promesa, es decir, exponiendo diversos aspectos del mundo a través de los cuales exhorta –nos exhorta– a liberarnos de él. ¿Puede traducirse la promesa marxiana de emancipación a una clave trágica? Esta es la pregunta rectora de esta investigación doctoral, que respondo de la siguiente manera: explorando qué sujeto es el que aparece en los textos de Marx –el proletariado–, qué figuras traza –lo real-social–, qué racionalidad moviliza –el prometeísmo dialéctico–, pero también qué sedimentación reitera –la especularidad del Gewalt–, y qué relaciones produce –el retorno de la violencia a sus autores–.
dc.descriptionhaplô logô, tous pantas echthairô theous corresponds to Prometheus' confession, the delinquent god of Aeschylus' tragedy, which Marx evokes in his 1838-1841 doctoral thesis, and which, translated, means: in a word: I hate all the gods! This dissertation is part of a journey that is an irregular orbit: the work of Marx, which I describe here in leaps and bounds, and which serves me to address essential questions of the thought of the German philosopher, surely already known and studied in our media, to which, however, I interpolate aesthetic problems and literary criticism. Thus, with haplô logô, tous pantas echthairô theous I want to underline the questioning style of a rebellious spirit, which refuses to bow down before the angry gods and which interprets events by filling them with meaning and promise, that is, by exposing various aspects of the world through which it exhorts –it exhorts us– to liberate ourselves from it. Can the Marxian promise of emancipation be translated into a tragic key? This is the guiding question of this doctoral research, which I answer in the following way: by exploring what subject it is that appears in Marx's texts –the proletariat–, what figures it traces –the real-social–, what rationality it mobilizes –the dialectical prometheism–, but also what sedimentation it reiterates –the specularity of the Gewalt–, and what relations it produces –the return of violence to its authors–.
dc.descriptionDoctor en Filosofía
dc.descriptionDoctorado
dc.descriptionhttps://orcid.org/0000-0001-8047-2064
dc.formatPDF
dc.formatapplication/pdf
dc.formatapplication/pdf
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana
dc.publisherDoctorado en Filosofía
dc.publisherFacultad de Filosofía
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.subjectTragedia
dc.subjectMarx
dc.subjectMarxismo
dc.subjectLiteratura
dc.subjectViolencia revolucionaria
dc.subjectTragedy
dc.subjectMarx
dc.subjectMarxism
dc.subjectLiterature
dc.subjectRevolutionary violence
dc.subjectDoctorado en filosofía - Tesis y disertaciones académicas
dc.subjectMarx, Karl, 1818-1883 - Critica textual
dc.subjectLibertad
dc.titleHaplô logô, tous pantas echthairô theous. Ensayos sobre Marx acerca de la promesa – trágica – de emancipación
dc.titleHaplô logô, tous pantas echthairô theous. Essays on Marx on the – tragic – promise of emancipation
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.typeTesis/Trabajo de grado - Monografía - Doctorado
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis
dc.coverageColombia
dc.coverageCundinamarca (Colombia)
dc.coverageBogotá, D.C. (Bogotá, Colombia)
dc.coverageBogotá (Colombia)


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