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Rafue 5. Mooma jaɨronaifide

Mooma descansa

dc.contributorEcheverri, Juan Alvaro
dc.contributorhttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000071404
dc.contributorhttps://scholar.google.com/citations?user=xPY5XigAAAAJ&hl=en&authuser=2
dc.contributorEtnología y Lingüistica Amazónicas
dc.contributorRomán Sanchez, Simón
dc.contributorRomán Sanchez, Simón
dc.creatorRomán Jitdutjaaño, Oscar Romualdo
dc.date2022-11-16T00:14:10Z
dc.date2025-05-09T20:20:16Z
dc.date2022-11-16T00:14:10Z
dc.date2025-05-09T20:20:16Z
dc.date1996-04-25
dc.date.accessioned2025-09-25T16:00:15Z
dc.date.available2025-09-25T16:00:15Z
dc.identifierhttps://hdl.handle.net/20.500.14781/325
dc.identifier.urihttp://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/97148
dc.descriptionJaae mooma buinaima jaɨronaifide rafuena kakarefide rafuena fɨdɨrifide yezika jaae binikoni aiyɨ rafueri mooma raɨnade rafueri uaride rafuena zuíoide moomaka fɨdɨdɨ moomaka fɨbidɨ moomaka ziiñona komuidɨ mooma nɨɨ rafueima nɨɨ mooma buinaimaka nɨɨ fɨdɨmana komuidɨ nɨɨ yoneraɨmana komuide
dc.descriptionMooma descansa: En este texto, Enokauiodo narra sobre el inicio de la formación del Padre Creador en el primer texto. Ya el Padre Creador descansó, está prestando atención, está entendiendo la Palabra. En ese momento, en este suelo, ya, en la tierra el Padre se asentó, está hablando de la Palabra, le está brotando la Palabra. El Padre sí comprendió, el Padre sí es sabio, el Padre sí nació como ser infinito. El Padre es dueño de la Palabra, el Padre Creador nació como Omnisciente nació como Maestro. (NOTA: El archivo EAF es para ser leido con el programa, de acceso abierto, Eudico Language Annotator ELAN del Max Planck Institute. El archivo TXT es para ser leido con el programa Toolbox del SIL, también de acceso abierto. El archivo PDF contiene la transcripción y traducción del archivo de sonido.)
dc.descriptionNOTA: El archivo EAF es para ser leido con el programa, de acceso abierto, Eudico Language Annotator ELAN del Max Planck Institute. El archivo TXT es para ser leido con el programa Toolbox del SIL, también de acceso abierto. El archivo PDF contiene la transcripción y traducción del archivo de sonido.
dc.descriptionAudacity
dc.formatCasete analógico
dc.formataudio/mp3
dc.format16/44.1 stereo
dc.format3
dc.format64 Mb
dc.formataudio/mpeg
dc.formatapplication/pdf
dc.formatapplication/octet-stream
dc.formattext/plain
dc.languageMurui Mɨnɨka
dc.languagehto
dc.languageWitoto
dc.languagemini1256
dc.publisherUniversidad Nacional de Colombia. Sede Amazonia
dc.publisherQuebrada Aguasal, río Yarí, Caquetá, Colombia
dc.relationRomán-Jitdutjaaño, O., Román Sánchez, S., & Echeverri, J. A. (2020). Ɨairue nagɨni: Aiñɨko urukɨ nagɨni, Aiñɨra urukɨ nagɨni = Halógeno-Halófita: Sal de vida. Universidad Nacional de Colombia, Sede Amazonia, Instituto Amazónico de Investigaciones Imani. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/77785
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subject300 - Ciencias sociales::301 - Sociología y antropología
dc.subjectLengua no escrita
dc.subjectDiscurso ceremonial
dc.subjectSal vegetal
dc.subjectUitoto
dc.subjectRafue
dc.subjectƗaizaɨ
dc.subjectMurui Mɨnɨka
dc.subjectTradición oral
dc.titleRafue 5. Mooma jaɨronaifide
dc.titleMooma descansa
dc.typeGrabación sonora
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_1843
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.typeSound
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/other
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/other
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/draft
dc.coverageColombia
dc.coverageInterfluvio Caquetá-Putumayo


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