35. Jifikona ui daiya, iemona komuide zɨera ikakɨ

Candre Kɨneraɨ, Hipólito

Curación del ojo y problemas que de allí pueden resultar;
Curing of the eyes and problems that derive from it

dc.contributor	Echeverri, Juan Alvaro
dc.contributor	Montenegro, Olga Lucía
dc.contributor	Echeverri, Juan Alvaro
dc.contributor	Echeverri, Juan Alvaro
dc.contributor	Echeverri, Juan Alvaro
dc.contributor	Echeverri, Juan Alvaro
dc.creator	Candre Kɨneraɨ, Hipólito
dc.date	2022-11-29T16:13:24Z
dc.date	2025-05-09T20:24:44Z
dc.date	2022-11-29T16:13:24Z
dc.date	2025-05-09T20:24:44Z
dc.date	1992-08-27
dc.date.accessioned	2025-09-25T16:00:48Z
dc.date.available	2025-09-25T16:00:48Z
dc.identifier	https://hdl.handle.net/20.500.14781/390
dc.identifier.uri	http://test.repositoriodigital.com:8080/handle/123456789/97283
dc.description	Esta narración aborda un evento del cual Kɨneraɨ siempre le gustaba hablar: el poder que adquirió para “ver las cosas que uno no puede ver con estos ojos materiales”, al haber conjurado sus ojos la planta jifikona. Este es un poder que lo ayudó en su práctica curativa. Es una habilidad especializada de un curandero. La narración ejemplifica la técnica pedagógica de Kɨneraɨ —común entre la gente de centro— de enseñar acerca de algo al mostrar las consecuencias malas que resultan de no comportarse adecuadamente. Todos los errores y fallas que se han cometido pueden volverse historias para aleccionar a las nuevas generaciones, decía.
dc.description	This narration deals with an event that Kɨneraɨ always liked to talk about: the power he acquired to “see things that one cannot see with these material eyes”, having conjured up his eyes the jifikona plant. This is a power that helped him in his healing practice. It is a specialized skill of a healer. The narration exemplifies Kɨneraɨ's pedagogical technique—common among the people of the center—of teaching about something by showing the bad consequences that result from not behaving appropriately. All the mistakes and failures that have been committed can become stories to instruct the new generations, he said.
dc.description	Jae fueñe kue ua jitokomena zairiya fakaize. jifikona, jɨɨ iena ja kue ui daitɨkue. jɨɨ Daiyanona ja fɨmaidɨkue, ua ñue fɨmaika, jɨɨ ua daa fɨvui ua fɨɨde. jɨɨ
dc.description	El archivo EAF es para ser leido con el programa, de acceso abierto, Eudico Language Annotator ELAN del Max Planck Institute. El archivo TXT es para ser leido con el programa Toolbox del SIL, también de acceso abierto. El archivo PDF contiene la transcripción y (cuando disponible) la traducción del archivo de sonido.
dc.description	Audacity
dc.format	0:16:51 horas
dc.format	Casete analógico
dc.format	16/44.1 stereo
dc.format	3
dc.format	40 Mb
dc.format	audio/mpeg
dc.format	application/pdf
dc.format	application/octet-stream
dc.format	text/plain
dc.language	Murui Mɨnɨka
dc.language	hto
dc.language	Witoto
dc.language	mini1256
dc.publisher	Universidad Nacional de Colombia. Sede Amazonia
dc.publisher	Adofikɨ (Cordillera), río Igaraparaná, Amazonas
dc.relation	Candre-Kɨneraɨ, Hipólito. 1992. “Bie táɨjɨe kaɨ uzútɨaɨ úai féeide jénua; uaina itɨfue bikɨ komékɨdo kaɨ jenoka dɨona úai jíibina úai = Con fuerza y corazón de tabaco buscamos la palabra perdida de nuestros abuelos; palabra de la ciencia de tabaco y coca”. Bogotá: Fundación Puerto Rastrojo.
dc.relation	Candre-Kɨneraɨ, Hipólito, y Juan Alvaro Echeverri. 1993. Tabaco frío, coca dulce. Bogotá: Colcultura.
dc.relation	Echeverri, Juan Alvaro, y Hipólito Candre-Kɨneraɨ. 2008. Tabaco frío, coca dulce: Palabras del anciano Kɨneraɨ de la Tribu Cananguchal para sanar y alegrar el corazón de sus huérfanos= Jírue dɨona rɨérue jííbina: Jɨkofo Kɨnérenɨ éirue jito Kɨneraɨ ie jaɨénikɨ komekɨ zuitaja ie jiyóitaja úai yoina. 2a ed. Leticia: Universidad Nacional de Colombia, Sede Amazonia. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/70116.
dc.relation	Candre-Kɨneraɨ, Hipólito, y Juan Alvaro Echeverri. 1996. Cool Tobacco Sweet Coca: Teachings of an Indian Sage from the Colombian Amazon. London: Themis Books.
dc.relation	Echeverri, Juan Alvaro. 2022. La gente del centro del mundo: Curación de la historia en una sociedad amazónica. Bogotá: Editorial Universidad Nacional de Colombia. https://doi.org/10.5281/zenodo.6800358.
dc.rights	Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subject	300 - Ciencias sociales::301 - Sociología y antropología
dc.subject	Lengua no escrita
dc.subject	Murui
dc.subject	Yetarafue
dc.subject	Uitoto
dc.subject	Narrativa autobiográfica
dc.subject	Witoto
dc.subject	Autobiographical narrative
dc.subject	Tradición oral
dc.title	35. Jifikona ui daiya, iemona komuide zɨera ikakɨ
dc.title	Curación del ojo y problemas que de allí pueden resultar
dc.title	Curing of the eyes and problems that derive from it
dc.type	Grabación sonora
dc.type	http://purl.org/coar/resource_type/c_18cc
dc.type	http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type	Sound
dc.type	info:eu-repo/semantics/other
dc.type	http://purl.org/redcol/resource_type/WP
dc.type	info:eu-repo/semantics/draft
dc.coverage	Río Igaraparaná
dc.coverage	Colombia
dc.coverage	Interfluvio Caquetá-Putumayo

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